Por el Arzobispo de San Juan de Cuyo, Monse\u00f1or Jorge Lozano<\/p>\n
La humanidad es contradictoria. Casi me animo a decir que incorregiblemente contradictoria, aunque lucho interiormente para no quedar atrapado en el pesimismo.<\/p>\n
Es creciente el nivel de consumo por parte de unos pocos de los bienes disponibles para todos. Se estima que si el nivel de consumo del 20% m\u00e1s rico del mundo se extendiera a toda la humanidad, ser\u00edan necesarios m\u00e1s de tres planetas para sostenerlo. La pregunta es inevitable: Cc\u00f3mo es posible que una minor\u00eda consuma y desperdicie tanto, mientras millones carecen de lo b\u00e1sico? Una clara expresi\u00f3n de la par\u00e1bola de L\u00e1zaro y el rico que nos presenta el Evangelio que se proclama este domingo en las misas de todo el mundo (Lucas 16, 19-31).<\/p>\n
El calentamiento global crece con tibias decisiones de los Estados que no alcanzan a ser remedio eficaz. Vivimos como si hubiera un Planeta B al cual migrar cuando este ya no sirva. Pero eso no es posible, aunque algunas pel\u00edculas nos sumerjan en esa fantas\u00eda e ilusi\u00f3n. En el cuidado del ambiente no andamos bien; a\u00fan hay tiempo de cambiar para mejorar, o para seguir empeorando la situaci\u00f3n. Los mensajes inc\u00f3modos del mes de la creaci\u00f3n nos recuerdan que el futuro se est\u00e1 escribiendo hoy. La humanidad tiene en sus manos la posibilidad de elegir entre la l\u00f3gica del consumo insostenible o la sabidur\u00eda de la sobriedad y el cuidado. Si escuchamos el gemido de la creaci\u00f3n y respondemos con fe y coraje, podremos ser parte de una historia de esperanza, donde la justicia y la paz florezcan junto a la tierra renovada.<\/p>\n
Aceptar la incomodidad de estos mensajes es el primer paso hacia una vida m\u00e1s plena y solidaria. Como nos ense\u00f1\u00f3 el Papa Francisco, \u201cno hay ecolog\u00eda sin una adecuada antropolog\u00eda\u201d (LS 118). Somos parte de la creaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n sus guardianes. Es tiempo de despabilarnos, estar atentos, abiertos a la conversi\u00f3n y decididos a cuidar la casa com\u00fan, para que las futuras generaciones puedan habitar un mundo m\u00e1s justo, bello y fraterno. Por eso Benedicto XVI nos hab\u00eda advertido que \u201clos proyectos para un desarrollo humano integral no pueden ignorar a las generaciones futuras, sino que han de caracterizarse por la solidaridad y la justicia intergeneracional\u201d (CiV 48).<\/p>\n
Quiz\u00e1s el mensaje m\u00e1s inc\u00f3modo de todos sea el que nos obliga a mirar nuestro propio nivel de consumo. La tradici\u00f3n judeocristiana, lejos de\u00a0mitificar la creaci\u00f3n como una realidad m\u00e1gica o intocable, invita a descubrir a Dios como el creador, no solo de la Tierra, sino de todo el universo, por medio de Cristo. El primer cap\u00edtulo del G\u00e9nesis, le\u00eddo a la luz de la experiencia espiritual de San Francisco de As\u00eds, nos habla de un Dios que crea por amor y que entrega la creaci\u00f3n a las criaturas humanas para que la cuiden y trabajen, no para que la sobreexploten hasta agotarla.<\/p>\n
El santo de As\u00eds nos llama a un v\u00ednculo vivo: el hermano sol, la hermana luna, el hermano viento, la hermana agua. No hay desprecio sino fraternidad, no hay despojo sino gratitud y alabanza. Este v\u00ednculo se vive en la alegr\u00eda, la humildad y la simplicidad, en contraste abierto con la l\u00f3gica del consumo y la acumulaci\u00f3n.<\/p>\n
Reconocer a Dios como Creador es reconocer el valor sagrado de cada criatura, la dignidad de la tierra y la misi\u00f3n de cuidarla. Es necesario superar la indiferencia.<\/p>\n
La casa com\u00fan no es solo el entorno f\u00edsico, sino la red de relaciones que sostiene la vida. Cuidar la creaci\u00f3n es cuidar a quienes la habitan, especialmente a quienes sufren las consecuencias del deterioro ambiental y de las injusticias estructurales. Son muchas las voces que hoy claman por acceso al agua, tierra, alimentos, aire limpio, y por la posibilidad de no ser expulsadas de sus territorios.<\/p>\n
La conversi\u00f3n ecol\u00f3gica a la que nos invita el tiempo de la creaci\u00f3n exige poner a Dios en el centro, redescubrirnos como criaturas y hermanas dentro de un universo en expansi\u00f3n, obra de un Dios creador de todo, que por medio de Cristo sostiene y renueva la vida.<\/p>\n
Se trata de asumir el compromiso concreto de cuidar, restaurar y sanar la casa com\u00fan, en comuni\u00f3n con todas las personas de buena voluntad y en sinton\u00eda con el Esp\u00edritu de Dios, que \u201chace nuevas todas las cosas\u201d.<\/p>\n